زوجــات الحـكام العـرب
كتبهاجمال بن عودة ، في 15 يونيو 2007 الساعة: 01:04 ص
نســاء من حريـر على مقــاعد من حـديد
دائما ما يثار الحديث عن دور النساء في قصور الحكام العرب، وكثير هم الكتاب العرب الذين يميلون لنظرية >سيطرة زوجات الحكام على صناعة القرار في العالم العربي< مستشهدين ببعض الأحداث السياسية الهامة التي وقعت في عدد من البلدان العربية والتي ـ حسبهم ـ ذات صلة مباشرة بزوجة الرئيس أو الملك
الحكم بأمر المرأة
في جريدة >الحياة< الصادرة بتاريخ 30 / 12 / 2004 وتحت عنوان >أنا أفكر إذاً أنا لا أصلح رئيس دولة< · نشرت الكاتبة المصرية نوال السعداوي مقالا حمل فقرات ذات صلة بمحور موضوعنا، فقالت: >حكمت مارغريت تاتشر بريطانيا عدداً من السنين بيد من حديد، كنت آراها تمشي مرفوعة الرأس شامخة بأنفها ومن حولها الحكام العرب أو غيرهم من رؤساء الدول أو الملوك أو السلاطين في ما يسمونه العالم الثالث، كانوا يسيرون خلفها منكسي الرؤوس أو بظهور محنية، أو بأنوف منكسرة، مستسلمين لقراراتها الإستعمارية الإنكليزية، وها هي السيدة الأمريكية كوندوليزا رايس تفعل ما فعلته تاتشر وأكثر، وما فعلته مادلين أولبرايت، وما فعلته غولدا مائير، وما فعلته السيدة هيلاري كلينتون، وكانت زوجة رئيس الولايات المتحدة فقط، ولم تكن رئيسة الدولة، وفي البلاد الإسلامية المجاورة وغير المجاورة حكمت النساء في دول متعددة منها أندونيسيا والباكستان والفيلبين وبنغلاديش وسريلانكا وغيرها، أما في بلادنا العربية تتمتع النساء من زوجات الرؤساء أو الملوك أو الأمراء بسلطات كبيرة، تتساوى أحياناً مع سلطات الرئيس أو الملك أو الأمير، ويكفي أن نتذكر كيف حكمت السيدة الأولى في عصر السادات في مصر، بل وكيف تتمتع السيدة الأولى اليوم بسلطات متعددة في مصر، ونراها كل يوم في الصحف وهي تترأس الوزراء، تجلس على رأس الاجتماع شامخة بسلطة أكبر من رئيس الوزراء < ·
المقال الطويل الذي نشرته السعداوي في إطار المعارضة الكبيرة التي لقتها عقب الحديث عن ترشحها لمنصب الرئيس، حاول الحديث عن أحقية المرأة لهذا المنصب مثلها مثل الرجل، لكن ما أشارت إليه في سياق المقال عن دور زوجات الحكام العرب الحاليين في صناعة القرار، ألمح إلى أن المرأة العربية وبالأخص زوجة الحاكم تمارس بالفعل مهام الرئيس ولكن بشكل غير مباشر، خاضعا للمنطق الإلتوائي المعمول به في معظم أمور الحياة في عالمنا العربي المليء بالتناقضات ·
الوحدة العربية في بلاط السيدة الأولى
وإذا كان الكتاب قد تحاملوا بشكل زائد على الحكام العرب وزوجاتهم، حتى شط البعض بالقول بأن أخطر قراراتنا المصيرية تتخذها النساء، وأن مصير شعوب الأمة بأكملها متعلق بما تجود به قريرة هذه المرأة، ومثل هذه الأقاويل وإن كانت تحمل بعض المعطيات التي تؤيد صحتها، لكنها لا تعدو أن تكون أكثر من تكهنات غير مؤكدة، لكن المؤكد أن زوجات الحكام العرب بتن في شهرة أزواجهن وأحيانا أكثر من خلال >الأنشطة الخيرية< التي تضعهن دائما نصب عدسات الإعلام، حتى أصبح مصطلح السيدة الأولى معروف لدى القاصي والداني في العالم العربي، معرفة تفوق أحيانا معرفة أسماء الوزراء وحقائبهم الوزارية، ورغم اختلاف الدول العربية في كل شيء فيما بينها، إلا أن ظاهرة السيدة الأولى تكاد تكون موحدة في الدول الملكية منها والجمهورية ··
لالة سلمى ·· من الكوخ إلى البلاط
نبدأ بالمغرب لالة سلمى هي زوجة الملك المغربي محمد السادس، تبلغ من العمر 30 سنة، المرأة التي تحمل لقب ملكة المغرب الآن شبّت يتيمة في بيت جدتها في شقة صغيرة مؤجرة بـ 800 درهم مغربي بحي القبيبات الشعبي بالرباط بعد أن ماتت والدتها وهي ابنة الـ 36 شهرا، وكانت سلمى تذهب إلى المدرسة يوميا على متن حافلات المدينة مثل بقية فقراء المغرب، حتى تخرجت كمهندسة، لتشغل منصب مهم بشركة >أونا< التي تملك فيها العائلة الملكية 14 بالمائة، وكان راتبها 14 ألف درهم شهريا، وفي حفل بذات الشركة التقى بها محمد السادس حينما كان لايزال أميرا، وظلت علاقتهما العاطفية ما يربو عن العامين قبل أن يتزوج بها، وكان هذا التعارف سنة 1999 وقبل ثلاثة أشهر من وفاة والده الحسن الثاني، وفي يوم 22 مارس 2002 حصلت على لقب صاحبة السمو الملكي، هذا اللقب الذي كان حكرا فيما سبق على شقيقات وعمات الملك ·
السيدة ليلى ·· حملت أوزار زوجها
ليلى هو اسم زوجة الرئيس التونسي زين العابدين بن علي، والتي تزوجها بعد أيام من توليه سدة الحكم خلفا للرئيس الراحل بورفيبة، هذا الأخير الذي كان بدوره يضع زوجته >وسيلة بن عمار< فوق الجميع، ومن المعروف أن بن علي طلّق زوجته وأم بناته الثلاث ليتزوج من ليلى، التي نالت وحدها دون منازع لقب سيدة تونس الأولى، وكان زين العابدين يعرف السيدة ليلى أثناء شغله لمنصب مدير الأمن الوطني في تونس، وكانت هي تعلم أن مدير الأمن الطموح يسير بخطى ثابتة لاستلام مقاليد البلاد،
جاءت السيدة ليلى، وهي جميلة وأنيقة من أسرة فقيرة وكبيرة العدد وكانت وحيدة بين عشرة أشقاء من الذكور، ومنذ تولي زوجها الحكم وحتى الآن قامت بالعديد من النشاطات التي تحفظ لها لقب سيدة المجتمع التونسي الأولى، لكنّها على المستوى العربي والدولي غير معروفة ·
سوزان مبارك ·· أشهر سيدات مصر
اسمها الحقيقي هو سوزان صالح ثابت، وهي زوجة الرئيس المصري حسني مبارك وأم ولديه علاء وجمال ·
ولدت سوزان لطبيب مصري وممرضة إنجليزية بمحافظة المنيا بمصر في 28 فيفري ,1937 وهي تصغر مبارك بنحو عشر سنوات، والتحقت في طفولتها بمدرسة سانت كلير بمصر الجديدة، ثم حصلت على شهادة الثانوية بالقاهرة والتحقت بعدها بالجامعة الأمريكية بالقاهرة وحصلت على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية عام 1977 وفي عام 1982 أنهت دراستها العليا في علم الاجتماع ·
لم تحظ السيدة سوزان بلقب السيدة الأولى مجانا، فهي ترأس المركز القومي للطفولة والأمومة، كما ترأس اللجنة القومية للمرأة المصرية، وتولت منصب رئيس المؤتمر القومي للمرأة، وتعد المؤسس والرئيس لجمعية الرعاية المتكاملة التى تأسست عام 1977 بهدف تقديم خدمات متنوعة ومختلفة في المجالات الاجتماعية والثقافية والصحية لأطفال المدارس، كما تترأس جمعية الهلال الأحمر المصري ·
ودشنت سوزان بمصر مشروع مكتبة الأسرة من خلال مهرجان القراءة للجميع عام ,1993 وهو مشروع بالتعاون مع الهيئة المصرية الكتاب، بهدف طبع الكتب من جميع فروع العلم والأدب بأسعار زهيدة ·
وسوزان هي الرئيس الفخري لأندية الروتاري بمصر، وقد حصلت على زمالة بول هاريس من الروتاري عدة مرات ·
أسماء الأخرس ·· سيدة سوريا الأولى
> أسماء الأخرس< هو الاسم الأصلي لزوجة الرئيس السوري بشار الأسد، تنتمي لأسرة من الطائفة السنية في سوريا وتنحدر من عائلة غنية نسبيا، ولدت في 11 أوت ,1975 تزوجت الرئيس السوري في ديسمبر ,2000 وهي ابنة طبيب سوري بارز مختص في أمراض القلب ومقيم في لندن هو >فواز الأخرس< المتزوج من سحر العطري· أما عن أسماء الأخرس، فقد ولدت وترعرعت في لندن وحصلت على شهادة البكالوريوس في علوم الكومبيوتر من <كينغز كوليدج> التابعة لجامعة لندن في عام ,1996 وقامت قبل الزواج بالتدرب على العمل المصرفي في نيويورك، حيث بدأت مع مصرف >دويتشه بانك< ثم انتقــلت إلى مصـرف >جي بي مورغان < ، وتتقن أسماء اللّغات العربية والانجليزية والفرنسية والاسبانية، ورغم الظهور المحتشم لأسماء الأخرس في وسائل الأعلام، إلا أنها تحظى بلقب سيدة سوريا الأولى من خلال رعايتها لعدد من المشاريع الخيرية داخل سوريا ·
الملكة رانيا ·· وعشرات المناصب الدولية
زوجة ملك الأردن عبد اللّه تدعى رانيا العبد الله (رانيا الياسين)، والتي ولدت في الكويت في 31 أوت 1970 لعائلة أردنية من أصل فلسطيني، أنهت رانيا دراستها الإعدادية والثانوية في الكويت، ثم حازت في عام 1991 على شهادة البكالوريوس في إدارة الأعمال من الجامعة الأمريكية من القاهرة، وعقب تخرجها عادت للأردن لتعمل في مجال البنوك لفترة، ثم غيّرت مجال عملها وتحولت إلى العمل لفترة قصيرة في مجال تقنية المعلومات ·
تزوجت من عبد الله بن الحسين حينما كان أميرا في 10 / 06 / ,1993 لتنجب له أربعة أبناء هم حسين، إيمان، سلمى، هاشم، وبمجرد أن أصبح زوجها ملكا حتى نالت لقب ملكة، لتبدأ انطلاقتها للحصول على لقب السيدة الأولى، فبدأت الانخراط في شؤون البيئة والصحة والشباب وحقوق الإنسان وحماية الأطفال ضد العنف، والترويج لبرنامج >نماء في مرحلة الطفولة المبكرة< ، ودمج تقنية المعلومات في النظام التعليمي، والترويج للسياحة، فأسّست مؤسسة نهر الأردن، وترأست فيما بعد المجلس الوطني لشؤون الأسرة، وترأست أيضا الفريق الوطني لبرنامج >نماء في مرحلة الطفولة المبكرة< ، ثم عينت الحكومة الأردنية الملكة رانيا لترأس اللجنة الملكية لحقوق الإنسان، وحتى الفن نال اهتمام السيدة الأردنية الأولى فهي تترأس مهرجان الأردن للأغنية ·
ولم يكف النشاط الداخلي لسد طموحات رانيا، فقفزت للخارج لترأس المؤتمر العربي للمرأة، وانضمت رانيا للمحفل الإقتصادي العالمي لتكون العضو العربي الوحيد ·
وانضمت أيضا إلى مجلس إدارة المؤسسة الدولية للشباب ومقرها في بالتيمور بولاية ميريلاند في الولايات المتحدة، وكذلك انضمت إلى مجلس إدارة مؤسسة مساعدات المجتمع الدولي، وتشغل الملكة رانيا منصب الرئيس الفخري لمجلس إدارة مؤسسة >سلام على الأرض< بكلية لاروش بولاية بنسلفانيا في الولايات المتحدة ·
وتشغل كذلك منصب الرئيس الفخري للأكاديمية العربية للعلوم المصرفية والمالية، وتشغل نفس المنصب في لجنة شؤون المرأة العربية العاملة التابعة لمنظمة العمل العربية، وتترأس الملكة جمعية الأردن للتبرّع بالأعضاء وجمعية السرطان الأردنية، كما نالت الملكة رانيا الدكتوراه الفخرية في القانون من جامعة إيكستر في المملكة المتحدة ·
كل هذه المناصب التي تنوء بكاهل أولي القوة تتقلّدها امرأة في الـ37 من العمر ·
الشيخة فاطمة·· يمنية فوق عرش الامارات
تعد الشيخة >فاطمة الكتبي< ذات الأصول اليمنية، والزوجة الرابعة للراحل المرحوم الشيخ زايد الوحيدة التي حملت لقب >السيدة الاولى< في دولة الإمارات العربية المتحدة، وهي أم الشيوخ الذين يمسكون بمقاليد الحكم على رأسهم الشيخ محمد رئيس الأركان والشيخ هزاع رئيس المخابرات والشيخ حمدان وزير الخارجية والشيخ عبد الله وزير الإعلام ·
الشيخة سبيكة·· من أميرة إلى ملكة
من المعروف أن البحرين كانت إمارة قبل تحوّلها إلى مملكة، ومثلما أصبح هناك الملك تحولت الأميرة إلى ملكة·· صاحبة هذا اللقب هي الشيخة سبيكة بنت إبراهيم آل خليفة زوجة ملك البحرين، ولدت سبيكة بمدينة المحرق في قصر جدها لوالدها محمد بن عيسى بن علي آل خليفة، ونشأت في مدينة الرفاع، حيث رباها جدها لوالدتها فاطمة بنت سلمان بن حمد آل خليفة كبرى بنات حاكم البحرين سلمان بن حمد آل خليفة، ولسبيكة ثلاث أشقاء وأربع شقيقات، وتلقت دراستها الأولى في البحرين، ثم أكملتها في بريطانيا، وكان زواجها بحمد بن عيسى آل خليفة عام ,1968 لتنجب له ثلاثة أولاد وبنت واحدة، أكبرهم سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد ·
وبمجرّد زواجها بدأت تعد نفسها للقب سيدة المجتمع الأولى، فاهتمت بالأنشطة الاجتماعية والحرفية لتترأس المجلس الأعلى للمرأة والذي يعتبر المرجعية الرسمية للعمل النسائي في البحرين، ثم نالت شهادة الأستاذية الفخرية في العلوم الاجتماعية من جامعة نساء الصين، ثم بدأت حملتها التي زجت بالمرأة في المعترك السياسي، وعلى غرار الملكة رانيا تحرص سبيكة على تفعيل دورها الدولي من خلال المشاركة في المؤتمرات المتخصصة ومتابعة أعمال المنظمات ذات الصلة بالعمل النسائي، كما مثلت البحرين جنباً إلى جنب مع قادة العالم أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة بمناسبة عقد الدورة الاستثنائية السابعة والعشرين المعنية بالطفل عام ,2002 وترأست سبيكة منظمة المرأة العربية حتى مطلع مارس الحالي ·
موزة المسند ·· سيدة القصر والإمارة
الشيخة موزة بنت ناصر المسند هي زوجة الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير قطر وأم أبنائه السبعة والذين من بينهم الشيخ تميم الذي عيّن مؤخرا وليا للعهد· ولدت الشيخة موزة في قطر وبعد أن أتمت دراستها الثانوية، التحقت بجامعة قطر لدراسة علوم الاجتماع لتتخرج منها عام ,1986 وعلى غرار معظم زوجات الحكام منحت موزة شهادتي دكتوراه فخرية من جامعة فرجينيا كومنولث وجامعة تكساس >ايه آند ام< ، وثالثة من جامعة كارنيجي ميلون، ومنذ عام 1995 تلعب الدور الرئيسي في قرارات زوجها فيما يسمونه في قطر >دعم الرؤية الرشيدة لسمو الأمير لتطوير ونماء قطر بتوافق كامل مع صاحب السمو< ، وتقود هذه السيدة الكريمة والمتواضعة عددا كبيرا من المجالات في قطر، خصوصا في مجال العائلة، التعليم، العلوم، تطوير المجتمع، الصحة والتراث الثقافي ·
كما تم اختيارها من قبل اليونيسكو كمبعوث خاص للتعليم الأساسي، واختيرت في 2005 عضوا في مجموعة تحالف التي شكلها كوفي أنان لمكافحة الإرهاب ···
بأمر الحاكم ·· زوجات خلف الأضواء
في عدد آخر من البلدان العربية نرى زوجة الحاكم من خلف الأسوار، حيث يتحفظ أزواجهن على ظهورهن الاجتماعي أو الإعلامي، ولكل حاكم أسبابه ومبرراته من وراء ذلك ·
ففي السودان تعرفنا على السيدة >وداد بابكر< الزوجة الثانية للرئيس عمر البشير أثناء اجتيازها لاختبارات المرحلة الثانوية قبل عامين، وبمجرد اندلاع أزمة دارفور ظهرت >وداد< في ثوب السيدة الأولى لأول مرة من خلال تقديمها للمساعدات لمنكوبي الإقليم، ثم عادت للاختفاء عن الأنظار بعد الانتقادات الحادة التي وجهت لنظام الرئيس البشير والتي جاء في مقدمتها >استغلال الرئيس لزوجته من أجل تلميع صورته أمام العالم< ، أما عن الزوجة الأولى للبشير فلا يعرف أحد عنها شيئا ·
وفي ليبيا يحرص القذافي على إبعاد زوجاته عن العدسات وكذلك الأدوار التي تقوم بها زوجات الحكام العرب، ومن المعروف أن القذافي متزوج من امرأتين، إحداهما تدعى >صفية< والتي رآها الناس لأول مرة في حفل زفاف نجلة القذافي >عائشة < ·
أما في الكويت فقد خرجت الشيخة لطيفة زوجة الأمير سعد العبد الله الصباح منذ شهور قليلة فقط لتعلن عن نفسها السيدة رقم 01 في الكويت، بعد أن انتشرت الموجة النسوية في الخليج ·
لكن في بلد الديمقراطية والمكانة الرفيعة التي تنعم بها المرأة، نصطدم بحقيقة غريبة، حيث أن زوجة الرئيس اللبناني إميل لحود والتي تدعى >أندريا عمدوني< تظهر باحتشام في وسائل الإعلام من خلال الحوارات الصحفية أو الأنشطة النسوية المحدودة، دون تقلّد المناصب أو ترأس الهيئات، فقد اختارت المرأة الاكتفاء بتأدية واجباتها كزوجة وأم ·
وتبقى السعودية الدولة العربية الوحيدة التي لم تعترف بزوجة الملك كسيدة أولى، كما لم نسمع عن زوجة الملك وهي تدشن المشاريع أو تشرف على النشاطات الاجتماعية، ولعلّ السبب في ذلك طبيعة المجتمع السعودي التي ترفض دور المرأة وتحرمها حتى من قيادة السيارة، وكان جلّ ما حصلت عليه وسائل الإعلام بعض أسماء الملكات، مثل >الجوهرة الابراهيم< زوجة الملك الراحل فهد بن عبد العزيز، والتي اشتهرت بالقوة والنفوذ بين بقية زوجات الملك ·
من هي سيدة المجتمع الجزائري الأولى؟
أمام الدور الذي تلعبه زوجات الحكام العرب، بديهي أن يتبادر هذا السؤال للأذهان، خاصة وأن زوجة الرئيس لم تكن يوما منوطة بالإشراف على النشاطات أو الجمعيات، بل وتوارت إعلاميا بشكل يؤكد بأن المرأة تفرغت لرعاية منزل الرئيس دون الإنخراط فيما يعرف بالأدوار النسائية، فمنذ الاستقلال وحتى اليوم لم نرى زوجات الرؤساء الجزائريين إعلاميا إلا من خلال السيدة حليمة زوجة الرئيس السابق الشاذلي بن جديد، والتي لم يتعد دورها استقبال الرؤساء رفقة زوجها، ولعل البعض يفسّر ذلك بالقول بأن الجزائر مجتمع ذكوري لا يحبذ دور المرأة، إلا أن هذا التفسير سرعان ما يتلاشى حينما نلمس الدور الذي تلعبه المرأة الجزائرية على الساحة منذ سنوات، وهو الدور الذي يؤكد المساواة الاجتماعية والاعتداد بشأن المرأة التي وصلت لأعلى المناصب ·
وحينما نسأل عن أشهر امرأة جزائرية، تقفز أمام أعيننا >لويزة حنون< ، في صورة مشرفة لدور المرأة الحقيقي، لويزة التي لم تكن يوما زوجة لرئيس، استطاعت أن ترأس حزبا واستطاعت بمجهود فردي من إيصال صوتها وبث مبادئها دون دفع من الحاكم، فباتت ثقافتها ورؤيتها في القضايا المحلية والدولية محط تقدير الرجال قبل النساء، وأصبح ظهورها يفوق بكثير ظهور من يحملن ألقاب المرأة الأولى في عالمنا العربي، وفي المقابل لم تحظ لويزة بالشهرة العربية والدولية التي نالتها زوجات الحكام العرب، وأمام هذا الواقع لا نملك سوى تلاوة الفاتحة والترحم على أدوار آلاف من النساء العربيات اللواتي يمتلكن من العلم والذكاء ما يؤهلهن للمساهمة في الارتقاء بشعوب ودول حكم عليها أن تبقى أسيرة عقل وأهداف ونظريات وبيت الحاكم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : الناس | السمات:الناس
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
يونيو 23rd, 2007 at 23 يونيو 2007 9:37 ص
الدعوة إلى إنتخابات الهيئة الإدارية لإتحاد المدونين العرب للعام 2007م
بناءاَ على المبادرة التأسيسية لإتحاد المدونين العرب وأحكام القانون الأساسي لإتحاد المدونين العرب لعام 2007م المادة 15/4 وأحكام اللائحة الإجرائية الخاصة بإنتخابات الرئيس والهيئة الإدارية لإتحاد المدونين العرب يقرر الرئيس العام لإتحاد المدونين العرب ما يلي:
أولاً: دعوة أعضاء إتحاد المدونين العرب المسجلين بين الفترة 5-9-2006م إلى مساء 21/6/2007م الذين تنطبق عليهم المادة رقم25/5 والمادة رقم 26/5 إلى إنتخاب الهيئة الإدارية لإتحاد المدونين العرب في الفترة من صباح يوم السبت 7-7-2007م إلى مساء يوم الجمعة 13-7-2007م الساعة الـ 12 بتوقيت مكتوب.
ثانياً: دعوة أعضاء إتحاد المدونين العرب الذين مضى على إنشاء مدوناتهم ستة اشهرعلى الأقل أو حققت مدوناتهم عدد الثلاثة الأف وخمسمائة زائر إلى الترشح وباقي أعضاء الإتحاد للتصويت لإختيار تسعة أعضاء هم أعضاء الهيئة الإدارية لإتحاد المدونين العرب.
ثالثاً : تحديد فترة تقديم طلب الترشح لعضوية الهيئة الإدارية وخوض الإنتخابات في الفترة من 22-6-2007م إلى مساء يوم 5-7-2007م ويجب أن يحتوي طلب الترشح إسم المدون الصريح أو المستعار ورابط مدونته ودولته وعدد زوار مدونته عند تقديم الطلب وتاريخ بدء المدونة ويعتبر كل طلب لا يحتوي أحد هذه النقاط لاغياً .
رابعاً: تشكيل هيئة للإشراف على الإنتخابات مكونة من خمسة إلى تسعة أعضاء من غير الأعضاء المرشحين للإنتخابات مع مراعاة المادة رقم 32 القاضية بإشراك الرئيس العام السابق والمقررالعام السابق للإتحاد في عضوية هذه الهيئة أو من ينوب عنهما. وذلك في مدة أقصاها يوم الإربعاء 4-7-2007م.
خامساً:تخصيص البريد الإلكتروني التالي الخاص بالإتحاد
arabictadwin2@maktoob.com
لتسلم التصويتات لغير مدونات مكتوب مراعاة للمادة رقم 29. ويكتفى بالتصويت عبر التعليق المثبت بتسجيل الدخول الموثق عبر مدونات موقع ” مكتوب ” لهذه الفئة مراعاة للمادة رقم 29 والمادة رقم 30 .
سادساً:يحق لكل عضو التصويت بصوت واحد لكل مرشح على أن لا يتجاوز عدد تصويتاته على الأكثرعدد مقاعد الهيئة الإدارية التسعة ودون تكرار منح الصوت الواحد لذات المرشح ويعتبر أي تصويت يحمل أكثر من الرقم 9 أو أكثر من صوت لذات المرشح الواحدلاغياً فيما يقبل أي تصويت يحوي عددا من التصويتات من الرقم 1-9 :
سابعاً: يصدر الإتحاد قائمة هيئة الإشراف على الإنتخابات في مساء يوم 4-7-2007م وقائمة الأعضاء المرشحين في مساء يوم 5-7-2007م.
ثامناً: تصدرالهيئة المشرفة على الإنتخابات نتائجها خلال ثلاثة أيام كحد أقصى من تاريخ إنتهاء العملية الإنتخابية.
تاسعاً: تقبل الإعتراضات على نتائج الإنتخابات خلال مدة لا تزيد عن الشهر من تاريخ الإعلان عنها وعبر البريد الإلكتروني المخصص للإنتخابات حصرياً.
عاشراً: إن الرئيس العام لإتحاد المدونين العرب ليتوجه بالشكر الجزيل للزميل المدون يحيى أوهيبة على جهوده لتعديل شعار الإتحاد ويحيل الملف للهيئة الإدارية القادمة للبت فيه.
الحادي عشر: إن الرئيس العام لإتحاد المدونين العرب ليتوجه بالشكر والتقدير لكل من ساهم في تأسيس ونجاح الفترة المؤقتة للهيئة الإدارية للإتحاد وكذلك كل من ساهم في تطوير ودفع عملية التدوين العربي ويحيل للهيئة الإدارية القادمة ملف تكريم عدد منهم من أعضاء الإتحاد وسائر المدونين العرب.
الثاني عشر: إن الرئيس العام لإتحاد المدونين العرب ليتوجه بالشكر والتقدير لأعضاء الهيئة الفخرية للإتحاد وأعضاء الهيئة الإدارية المؤقتة والمقرر العام للإتحاد المؤسس الأستاذ عبد الحق هقي والمشرف العام على موقع الإتحاد الاستاذ سعيد بن جبلي و أعضاء الإتحاد على ما بذلوه من جهد ووقت في سيبل نجاح الإتحاد.
الثالث عشر: إن الرئيس العام لإتحاد المدونين العرب يتوجه بالشكر الجزيل لكل المواقع والمنتديات الإعلامية ووسائل الإعلام الورقية والإلكترونية التي ساندت الإتحاد في الفترة الماضية ويخص الاستاذ سميح طوقان وموقع مكتوب الكريم بذلك.
الرابع عشر:يتمنى إتحاد المدونين العرب على جميع أعضاءه ومحبيه والمدونين العرب ورجال الصحافة والإعلام تغطية العملية الإنتخابية الإفتراضية الأولى والعمل على إنجاحها ونتوجه جميعاً لله العلي القدير بالحمد والثناء والدعاء أن يكلل الله جهدنا بالنجاح ومسيرتنا بالإنجاز والله من وراء القصد.
دمتم ودام إتحادكم
إتحاد المدونين العرب
الرئيس العام لإتحاد المدونين العرب
د.محمد شادي كسكين
في 21-6-2007م
يونيو 25th, 2007 at 25 يونيو 2007 7:36 م
اخى جمال
موضوع جميل بس انا لى راى
ياريت تكون عندنا نساء قادرات على الحكم مثل مارجريت تاتشر او من ذكرتهم
لكن احنا لا نساء نافعين ولا رجال
اخى العزيز
كل التحية والسلام
يشرفنى دعوتكم لزيارة مدونتى للتعرف على ما بها وتقييمها حيث اننى استخرت الله وقررت الترشح لعضوية اتحاد المدونين العرب املا فى مساندتكم ان كنت استحقها كل الشكر لكم فى كل الاحوال
هناك موضوع مثير للجدل على المدونة
( لماذا لا ننتخب جمال مبارك رئيسا ؟)
يوليو 7th, 2007 at 7 يوليو 2007 3:04 م
حين بدأت التدوين على الويب منذ سنوات لم يكن لهذا الفعل الحضاري هذا الصيت ولم يكن تأثيره على مجتمعاتنا وأنظمتنا مثل ما هو عليه اليوم ، بل كان ولا يزال متنفسا لكل من يريد إطلاق العنان لقلمه ليعبر عما يجيش في نفسه دون رقيب أو حسيب (عدا الضمير) ، لكنه وبفضل الله غدا اليوم رقما مهما في مجتمعاتنا تحسب له الأنظمة ألف حساب، واحتل حيزا كبيرا من اهتمامات المثقفين في أنحاء الوطن العربي والعالم كافة ..
لكن التجربة الصغيرة التي مررت بها والتي غصت خلالها في غياهب المدونات المختلفة الانتماءات والتوجهات من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار مرورا بالوسط الذي أحسب نفسي منتميا إليه، جعلتني أومن بأن هذه الظاهرة المعلوماتية و هذا الفعل الحضاري لا بد له من إطار تنظيمي مستقل يحفظ له بقاءه واستمراريته ويعمل على حمايته من كل أشكال التطرف الداخلي والخارجي .. ولأن اتحاد المدونين العرب هو أول وأكبر هيئة تعمل على ما سبق ذكره فإنني انضممت إليها منذ إعلان ميلادها وأنا الآن أطمح لأن أكون في الصف الأول من هذه القافلة المباركة ولا أطمع في أكثر من أصوات إخواني أعضاء الاتحاد حتى نتمكن سويا من السير بقافلة اتحادنا اتحاد المدونين العرب نحو التقدم والرقي حاملين شعار « مدونون من أجل البناء والتغيير » فلا تبخلوا علينا بأصواتكم.
تحياتي الأخوية الخالصة
أخوكم لحسن بوشنافة صاحب مدونة الاعتدال
يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 9:40 م
Sllman Alffarrisi نقاش:موحدون دروز :
تعرف على الفاطميين الموحدين الدروز –
من هو الحاكم بأمر الله الفاطمي ؟؟؟؟؟
Sllman@Alffarrisi.com
16-1-2008
هذه الرسالة…. رسالة تبليغ وتنبيه وإنذار وتحذير …. فلنا لقاء…. صدر وأفهم علناً .
مش هيك بتنحسب المسألة …. ولا هيك … ولا هيك ….. ولا هيك …… بتنحسب هيك لأجعل ألله ما خلقك ….وغير هيك أيضاً…..> صدر وأفهم علناً ….
أتعتقدون أننا كتبنا كل هذا لنحاوركم …. إنه فقط للتذكيروالإيضاح … فقط ماذا …. لعلها تنفع الذكرى …. ولكم جميع ما وعدناكم به …. صدر وأفهم علناً من إمام دين التوحيد الفاطمي .
ملاحظة : نحن لا علاقة لنا لا من قريب ولا من بعيد لا بالإسلام ولا بالمسلمين [ شيعة وتفرعاتها كانوا أو سنة وتفرعاتها كانوا .... فالعلويين والإسماعيليين والفرس وباقي ملل وطوائف الشيعة لا يعتقدون بالحاكم بأمر الله الفاطمي"" إله دين التوحيد "" مثلكم تماماً ولهم رموزهم الخاصة بهم والتي نحن لا نعتقد بها حتماً] ولاعلاقة لنا بغيرهم من الأديان الأخرى …. صدر وأفهم علناً ….. نحن دين مستقل منذ بدء الخليقة عن جميع الأديان في الأرض قاطبة في جميع الأدوار والأزمان . …. إقرأ ما كتبناه تعرف أن ديننا مختلف عن جميع أديان الأرض قاطبة عبر جميع العصور …..
Sllman Alffarrisi
SllmanAlffarrisi*****Monotheism*Iman
Position : Unlimited Existence *Status
Communication : Cosmic *Energy
Explicate :………..
_______________________________________________
إمام دين التوحيد يتحدث عن الضيافة الفاطمية : ( وهي ضيافة إجبارية خاصة بالذين يقولون فينا وفي إلهنا … ) .. ولا يقبل أي إعتذار أو تأخير أو تأجيل , أو عدم تلبية الدعوة … ومن لا يحضر نرسل بطلبه ويؤتى به موجوداً….. ولنسمي هؤلاء جميعهم بالضيوف …
1- يرحب بالضيوف في ساحة مسجد الحاكم بأمر الله الفاطمي في القاهرة وما يجاورها … بحلقات الدبكة من الفاطميين والفاطميات … ونحن لا نعرف دبكاتكم ولا رقصاتكم … وإنما دبكاتنا ترفيش , وتمعيس ,و تطبيش , بالدوس بالنعال على رؤسهم وأجسادهم وأطرافهم …. يشارك فيها جميع الفاطميين والفاطميات… حتى تتكسر الرؤوس والأضلاع والأطراف , وتتمزق الأحشاء والأعضاء , وتسيل دمائهم لتلون ساحاتنا …. ويبقون في الساحات كجيف الكلاب مخضبين بدمائهم القذرة ….. وتبقى أرواحهم في أجسامهم المتهتكة … ويستنجدون بالموت أن يشفع لهم ويخلصهم من حالاتهم هذه … فلا يجدونه ….
2- وتبدأ الفاطميات بالتحضير للكبة الفاطمية … وكل جرن من أجران الكبة يتسع لكلب من هؤلاء الكلاب …. ويوضع كل ضيف في جرن من أجران الكبة ويدق ويهرس ويسحن ويمعس ويطحن بعظمه ولحمه وجلده وشعره ودمه وأحشاءه حتى يصبح عجينة تصلح للكبة الفاطمية… وتبقى الروح في كل واحد منهم … ويستجيرون بالموت أن يشفع لهم فلا يأتيهم ……
3- ويؤتى بمعجون الكبة , كل ضيف على حدا …إلى تنور القاهرة الفاطمي … حيث يشارك جميع الفاطميين في عملية شوي عجينة الكبة ( كل ضيف على حدا ) … ويحمى التنور جيداً لتنضج الكبة الفاطمية …. وبعد نضج الكبة الفاطمية …. يتمنى كل كلب من هؤلاء الموت فلا يأتيه ….
4- ثم يأتي دور السليقة الفاطمية …. وتشارك فيها جميع الفاطميات ….
5- ثم يأتي دور المنسف الفاطمي ….. ويشارك فيه جميع الفاطميين
6- ثم يأتي دور القهوة الفاطمية ….. يشارك فيها جميع الفاطميين
7- ثم يأتي دور جميع الأكلات الفاطمية … ويشارك فيها جميع الفاطميين
8- ثم يأتي دور جميع المشروبات الفاطمية …. ويشارك فيها جميع الفاطميين والفاطميات
9- ثم يأتي دور الحلويات الفاطمية , بجميع أصنافها وألوانها …. يشارك فيها جميع الفاطميين
10- ثم يأتي دور الفواكه الفاطمية , بجميع أنواعها وأشكالها …و فاكهة الصيف والشتاء … ويشارك فيها جميع الفاطميين …
****** وهناك المزيد …المزيد… حسب غلاوة ومعزة … وخصوصية الضيف … ويشارك في جميعها جميع الفاطميين
هذه فقط ضيافة فاطمية … قبل البدء للتحضير للمعالجات للتأديب والعقاب ….. ومن ثم تأتي المعالجات الشافية والناجعة والجراحية …… ثم يأتي دور جعلهم عجائب وغرائب وآيات وعبريرتعد ويرتعب و يتنسك عند ذكرها جبابرة وعتاة الإنس والجن على مر العصور والسنين
….
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منذ خلقة الكون … ولقراءة إله دين التوحيد الغيب المستقبلي لأحوال البشر عبر الحياة الدنيا [ منذ خلقة الكون ] ….أوجب الأمر خلقة الكواكب الخاصة بالمعالجات من تأديب وتهذيب وعقاب البشر …. وعند قيام الساعة تذهب كل مجموعة من المجموعات البشرية بعد الحساب كلٍ الى كوكبه الخاص به والذي خلق من أجله من أجل العذاب والعقاب والمعالجات …. وهذه الكواكب نوعية ومخصصة حسب نوعية وخصوصية البشر … وملائمة لها ولحياتها عليها …..
مثلاً كوكب فيسينيتا : مخصص للذين يقولون في إله دين التوحيد [ الحاكم بأمر الله الفاطمي .. والمقامات الربانية الفاطمية ] …. يقولون فيهم العظائم بغير علم ولا معرفة إفكاً وزوراً وبهتان … وإن زجرناهم وأفهمناهم …. ووضحنا لهم … يزدادون شتماً وأحاديث إفك وزور وبهتان وعظائم الأقوال … ويكون مبررهم إعتمادهم على أصحاب سّير وتواريخ أجهل منهم بحقائق الأمور ….
هؤلاء مخصص لهم كوكب فيسينيتا حيث سيتواجدون عليه بشكل مسوخ هي خليط من حيوانات وكائنات مختلفة ومتنوعة مختلطة مع كائن بشري هو شكلهم بجسد واحد وبأشكال وأصناف وأنواع ونسب متباينة وممتنوعة ومختلفة [ تركيبة الخلائط ] . وأحجامها تتراوح بين 50 – 200 متر طولاً .. و20 – 50 متر عرضاً … و27-85 متر إرتفاعاً … هذه المسوخ أشكالها غريبة عجيبة ….. أما الكوكب فتضاريسه من أعجب العجائب …. براكينه لا تخمد …. وأعاصيره لا تهمد …. وزلازله لاتهدأ … شمسه حارقة في النهار وملهبة للتراب والرمل والصخور …. وبرده قارس زمهرير مجمّد ومجلّد في الليل …. وهؤلاء المسوخ عليه حفاة … عراة …. جياع …. ظمأى وعطشى … محروقين بحمم ووهج النهار …. مقرورين متجمدين أثناء زمهرير ساعات الليل ….
وتلاحق هذه المسوخ كائنات مسخية متواجدة على الكوكب هائلة الأحجام ذات أشكال وأنواع وأصناف مختلفة مرعبة ومخيفة جداً … تذهب العقل من شدةالهلع والخوف عند رؤيتها …. وتلاحقهم هذه الكائنات المسخية بغية إفتراسهم ليل نهار … وتقتات عليهم …. ولكل مسخ من المسوخ له كائن مسخي نوعي له ومناسب تماماً للفعل الذي كتب كعقاب له … ولهذه الكائنات المسخية طقوس خاصة في نهش وإفتراس فرائسها …. وتلتهمها بطقس معين مختلف من كائن مسخي لاخر … وببطء وتؤدة وعلى مهل … وهناك خلال الليل والنهار أعاجيب وغرائب المعالجات من العذابات والعقابات بمختلف أنواعها وأشكالها وشداتها …. يومياً عبر الزمن السرمدي ….
هذه لمحة موجزة لبعض ما سيحدث لهؤلاء …………..
شكل من أشكال الضيافة الفاطمية :
ونعطيكم مثال : السليقة الفاطمية والمعالجة الخاصة بها :…. يهرس الضيف بجرن الكبة … ثم يؤتى به الى الفرن الذري [ تنور القاهرة الفاطمي ] ويلقى كل ضيف في إناء كبير يحتوي على معادن منصهرة ذائبة .. ويغطس به كاملاً… ويذوب كل شيء ولا يبقى منه سوى العظم واللسان والحنجرة والعينين والدماغ والأعصاب والفرج [ ذكوراً وإناثاً ] … ويخرج من الفرن الى ساحة خاصة بالرقص والغناء … وترقص الهياكل العظمية كما كانت ترقص … وتغني كما كانت تغني … وتشتم الإله وتتكلم عنه بغير علم كما كانت تشتم وتتكلم … وتتناكح كما كانت تتناكح …………على مدار الساعة ليلاً نهاراً …… ويعرضون كل سنة على إمام دين التوحيد … ويقال لهم لمن الملك اليوم وكل يوم ….. يقولوا جميعهم للحاكم بأمر الله القهار جل ذكره ولا إله غيره ولا معبود سواه …. يقول إمام دين التوحيد : لكنه غير راضي عنكم ولاعن إعترافكم …. ولا أهمية عنده إن عرفتموه أو لم تعرفوه …. خذوهم الى الفرن الفاطمي … وكل سنة هكذا .. وخلال السنة هناك الأصناف والأنواع والأشكال من المعالجات الإضافية .. مختلفة الشدات …. هكذا …. حتى يرضى الخالق العظيم مولاي الحاكم بأمر الله ……ورضاه معناه رضي عنهم بأن يخلقوا أمساخ قرود وعفاريت خضر وحمر وزرق وخنازير[ مختلطة ومتمازجة مع بقايا بشرية] ….. والمسخ من هؤلاء له صورة مخيفة جداً مختلطة مع بقايا بشرية ومرعبة جداً وبأحجام كبيرة جداً …. حفاة…. عراة ….. ظمأى وعطشى ….. جياع … في رمض الصحراء وحرها نهاراً … وزمهريرها وصقيعها …ليلاً … … دون مأوى ….عبر زمن لامحدود سرمدي . وتسلط عليهم كائنات ممسوخة عجيبة غريبة تقشعر لها الأبدان عند ذكرها وكل كائن ممسوخ عجيب له خصوصية أنه مختص بمسخ بشري معين لا غير … تلاحقهم ليل نهار ….تفترس من تصل إليه …وتلتهمه بصورة ذات طقوس خاصة مخيفة ومرعبة جداً وتلتهمه بتؤدة وتمهل وبطء… حيث تنهش أجزاء محببة منه في البدء وهكذا تدريجياً حتى يلتهمه كاملاً ….. ويبقى في بطونها خمسة أيام والروح فيه… وما أن تخرى الكائنات الممسوخة المسخ المفترس حتى يعود فيتشكل الأخير ويتكون خلال نصف ساعة بقدرة إله دين التوحيد ….. ويبقى هذا الحال بهذا المنوال …. حتى يرضى إله دين التوحيد أن ينتقل الإنسان الممسوخ إلى شكل أخر من المعالجات الناجعة والشافية …. وهكذا يتدرج الشخص الممسوخ في أشكال المعالجات.. من درجة لأخرى ….. عبر الزمن اللامحدود …….. ملاحظة كل مجموعة متشابهة من الأمساخ البشرية والكائنات المسخية التي تلاحقها تعيش على كوكب خاص بها مخلوق من أجلها ومتناسب من حيث الجغرافية والتضاريس والمناخ … والأمور الأخرى متناسب جداً مع جميع ظروف وحالات هذه الأمساخ .
الـــــــــــ الفاطميون الموحدون ـــــــــــــــــــــــــــــدروز
16-1-2008 [ أحدث ما وصلني من تعديلات إملاءً من إمام دين التوحيد الفاطمي ]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
Sllman Allfarrsi………… فقط إحتفظ بأخر رسالة تصلك لتفادي التكرار [ وانشرها ....وتخلص من جميع ما وصلك منا قبل هذه الرسالة وأهمله ]… وفيها تكون أحدث الإضافات [ إضافة للمواضيع القديمة المعدلة ] التي نريدك أن تعرفها وتطلع عليها … ويطلع عليها الآخرين …….
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
……سأريكم العجب العجاب … والصيام في الأرجاب … ولا هوادة ولا مغفرة ولا شفاعة ولا تخفيف حتى على الذي تنسك وتاب ……
SllmanAllfarrsi***Monotheism*Imam
……..[ جميع ما قلناه فيما كتبناه وما نكتبه .... خاص في المعنيين بالأمر فقط ..... ولكل مقام مقال.... صدر وأُفهم علناً .... ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ